宝玉与段誉

警幻仙子说宝玉：“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也！”

宝玉听了，唬的忙答道：“仙姑差了。我因懒于读书，家父母尚每垂训饬，岂敢再冒`淫字。况且年纪尚小，不知`淫字为何物。”警幻道：“非也。淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为`意淫。”

这不是警幻仙子对宝玉的诋毁，而是对他的欣赏和夸赞！宝玉是真正的“色而不淫”，不是那种以“好色不淫”为饰,又以`情而不淫作案,以此来饰非掩丑的轻薄浪子。

金庸笔下的段誉也是这样的人，他们有许多共同、共通之处。他们都有慈悲仁爱之心，他们都谦逊善良，他们都有点儿“痴”，都有点“呆”。宝玉所喜者有秦可卿、林黛玉、薛宝钗、史湘云、袭人、晴雯等人，但最爱者只有黛玉；段誉所喜者有钟灵儿、木婉清、王语嫣，甚至初见阿朱、阿碧也是满心欢喜，但最爱者只有神仙姐姐王语嫣。

他们不同的是：宝玉和黛玉两小无猜，一开始就两情相悦；段誉和王语嫣并不是这样，最初只有段誉的一厢情愿、死皮赖脸单相思，王语嫣却是流水无心恋落花。虽然最终的结局段誉要比宝玉好一点儿，但是段誉单相思的辛苦历程是宝玉所不能体会的，也不是一般人所能承受的。

段誉追求王语嫣的过程可谓是历经千辛万苦，历经九死一生，酸楚苦辣者多，甜美如意者少。但他始终如一、矢志不移，最终抱得美人归，堪称逆袭的典范，励志的模板！他的经历印证一句话：念念不忘，必有回响！

那么，段誉如此痴情，他究竟有多爱王语嫣呢？让我们一起来看一下段誉的心路历程吧！

向来痴

段誉从小他的父母就叫他“痴儿”，对自己喜爱的事物总是痴痴迷迷，对着一株茶花能从早看到晚，吃饭也想，睡觉也想，后来茶花谢了，能哭上好几天。性格决定命运，他这种痴迷的性格，也注定了日后遇到王语嫣后穷追不舍的命运。

段誉也是一个痴心的多情种，看见美的都想要，又爱胡思乱想，自我陶醉。他最先遇到的是钟灵儿，对她也是爱意绵绵。钟灵儿遇险，让他拿着自己的鞋子作为信物去“万劫谷”向父母报信。没想到段誉对着一双鞋都能想入非非：

想到钟灵，伸手入怀，摸出她那对花鞋来在手中把玩，想像她足踝纤细，面容娇美，不自禁将鞋子拿到口边亲了几下，又揣入怀中，心想：“我这番一定是没命的了。钟姑娘也没命了。要是她也在这里，咱二人死在这碧湖之畔，倒也是件美事。只可惜她此刻伴着那山羊胡子司空玄，实在无味得紧。这当儿我正在想她，她多半也在想我吧。”

待他见到木婉清，也是不能自已，情难自禁，把初吻都献给了木婉清，想来木婉清也是初吻，并不吃亏。如书中所言：

段誉伸手搂住了她纤腰，只觉触手温软，柔若无骨，心中又是一动，便低头往她唇上吻去。他生平第一次亲吻女子，不敢久吻，便即仰头向后，痴痴的瞧着她美丽的脸庞，叹道：“只可惜我命不久长，这样美丽的容貌，没多少时刻能见到了。”

他这一吻不要紧，木婉清却把一生的情丝都系他身上了，再也解不开了。

就连见到阿朱、阿碧，段誉也是出言挑逗，在燕子坞他们一起划船逃走的时候说什么：“湖中风光，观之不足，能得两位为伴，作十日遨游，就是做神仙也没这般快活。”可惜的是，阿朱、阿碧都不鸟他。

这一切多情的结束，直到他遇见了“多情终结者”神仙姐姐王语嫣！

其实他钟情于神仙姐姐时，还没有遇见王语嫣，而是先遇到了一尊与其酷似的雕像，那时候他的情根就慢慢的种了起来。他遇见神仙姐姐雕像的经历也是颇为有趣的，足见其“痴”、其“呆”!

话说，段誉为了救钟灵儿，误入无量山琅嬛福地，见到一尊非常美丽的女子雕像，不类凡人，便对着一尊玉像不停的叫神仙姐姐，看着那玉像犹如冰雪般的肌肤，摸都不敢摸一下，怕亵渎了神灵，甚至他还能闻到玉像散发出的香味，不禁由爱生敬，由敬成痴。还扑通一下跪倒在玉像面前，说：“神仙姐姐，你若能活过来跟我说一句话，我便为你死一千遍，一万遍，也如身登极乐，欢喜无限。”他这一跪发现玉像穿的鞋上绣着：“磕首千遍，供我驱策！”他还真的足足磕了一千个头，直磕得腰酸背疼，几欲晕倒，真是个又痴又呆的老实人，不过他也因此得到了武功秘籍，学会了“凌波微步”和“化功大法”，算是因缘际会吧！

段誉对一尊玉像尚且如此，何况玉像真人版的王语嫣呢？更是不能自拔，无限沉沦......

从此醉

初见王语嫣时，是未见其人，先闻其声。段誉随阿朱、阿碧来到曼陀山庄，在一株茶花后，听到王语嫣轻轻的一声叹息，霎时之间，段誉不由得全身一震，一颗心怦怦跳动，心想：“这一声叹息如此好听，世上怎能有这样的声音？”光听声音他就已经迷上了。这一次他也并未见到真容，只是见到了王语嫣苗条缥缈的背影，仅仅如此，他就仿佛看到她身旁似有烟霞轻笼，不似尘世中人。因为王语嫣不见外人，被自报家门的段誉惊走后，他开始自怨自艾、自说自话了：“我段誉若是无福，怎地让我听到这位姑娘的几声叹息、几句言语？又让我见到了她神仙般的体态？若说有福，怎么连她的一面也见不到？”

段誉真见到王语嫣真容时，那就更了不得了！简直是死去活来！

他一见到那位小姐，耳朵中“嗡”的一声响，但觉眼前昏昏沉沉，双膝一软，不由自主跪倒在地，若不强自撑住，几乎便要磕下头去，口中却终于叫了出来：“神仙姐姐，我……我想得你好苦！弟子段誉拜见师父。”

这大概就是所谓的一见倾心，奋不顾身吧！他见到她后，已不知今夕何夕，此地何地，完全迷失了自我。不知道大家有没有过，那种见到心上人后，心跳加速，口不能言，四肢僵硬，呼吸困难的窘境，我是遇到过，那种滋味既难受，又迷恋这种难受！

段誉见到王语嫣后，感觉这世上真有仙子，忙不迭的叫“神仙姐姐”。王语嫣让他叫王姑娘就行了，他愣是谬论连篇，他说：“不行，不行，天下姓王的姑娘何止千千万万，如姑娘这般天仙人物，如何也只称一声‘王姑娘’，可是叫你作什么呢？那倒为难得紧了。你称作王仙子吗？似乎太俗气。叫你曼陀公主罢？大宋、大理、辽国、吐番、西夏，哪一国没有公主？哪一个能跟你相比？”他已经中毒了，一开始就已经病入膏肓了。一开始他就败了，败在他的“痴”上，败在他的“呆”上，拜倒在她的石榴裙下！

从此以后，段誉彻底沉沦了，天南海北紧紧相随，天涯海角供她驱策，无量山琅嬛福地的一句：“磕首千遍，供我驱策！”也一语成谶！包不同说慕容复是“英俊”，他是“英丑”，还说他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉！”，是“跟屁虫”，他毫不生气。尽管一路上包不同对他冷嘲热讽，不断驱逐，他也不以为意；就算王语嫣对她不假辞色，他还是乐此不疲！他“跟屁虫”的事迹，江湖上人人皆知，他不以为耻！就连鸠摩智都对段正淳说他：

“他来到中原，见到一位美貌姑娘，从此追随于石榴裙边，什么雄心壮志，一古脑儿的消磨殆尽。那位姑娘到东，他便随到东；那姑娘到西，他便跟到西。任谁看来，都道他是一个游手好闲、不务正业的轻薄子弟，那不是可惜之至么？”

可惜的是他痴心错付，王语嫣的心并不在他身上，情丝早已缠绕在她的慕容表哥身上。在王语嫣心里他不过是一个会些奇妙步法，剑法时灵时不灵的书呆子罢了！但是他不管，让他苦也好，让他累也好，只要能天天看到她的笑，他就心满意足了！他的爱很纯粹，真正做到了：“我爱你，与你无关！”

他对王语嫣的爱不但纯粹，而且还充满了呆气。他们被西夏武士追杀，在小磨房他愿意为她死，他甚至想到她日后都能记住他的名字，念他几分他就满意了，更想到，她日后与慕容复成婚了，老年时光能为孙子孙女们提到他的名字，再为他滴上几滴清泪，他就死而无憾了！在小磨房里他还说出这样的呆话：“他见到你神仙一般的人物，怎敢杀你？”王语嫣心里只有苦笑，心想：“你这书呆子当我是神仙，这种心狠手辣的西夏武士，却哪会将我放在心上？”只是这句话不便说出口。

段誉这份呆傻之气，无独有偶，还有很多！

同病相怜

在灵鹫宫当他看到虚竹怀揣神仙姐姐的画像时，他认定虚竹和他一样钟情于王语嫣，但他并不吃醋，他的爱不是考虑自己的，是宽容的，当时他想：“王姑娘天仙化身，姿容绝世，这个小师父为她颠倒倾慕，那也不足为异。唉，可惜我的画笔及不上这位小师父的万一，否则我也来画一幅王姑娘的肖像，日后和她分手，朝夕和画像相对，倒也可稍慰相思之苦。”

在灵鹫宫目送王语嫣、慕容复一干人等走后，一声长叹，对虚竹说：“仁兄，你我同病相怜，这铭心刻骨的相思，却何以自遣？”虚竹傻傻的以为他知道“梦姑”的事情了，傻傻的问：“段……段公子，你却又如……如何得知？”段誉认定了虚竹也喜欢王语嫣，便说：“不知子都之美者，无目者也。不识彼姝之美者，非人者也。爱美之心，人皆有之。仁兄，你我同是天涯沦落人，此恨绵绵绝无期！”虚竹认定了段誉所说的是“梦姑”，便接着说：“是啊，一别之后，茫茫人海，却又到哪里找去？”他们俩是盲打瞎撞，各有心事，把不同的两个人衔接的丝丝入扣，再加上他们二人身上皆有一种不通世俗的呆气，竟然是越聊越投机。于是他们把酒浇愁，互诉衷肠，最后竟然在乔峰不在场的情况下，一起拜了大哥，义结金兰！真是呆的够可以的，真是：“糊涂醉，情长计短！”

像段誉一样痴心呆傻的还有“铁丑”游坦之，游坦之可以说是有过之而无不及！

在少室山大战，游坦之为了救阿紫，不顾自己的丐帮帮主之尊，不怕天下群豪耻笑，不假思索，双膝跪倒在“星宿老怪”丁春秋面前，表示只要能放了阿紫，愿意做任何事情。

看到这一幕，段誉甚为佩服，他心想：

“我对王姑娘一往情深，自忖已是到矣尽矣，蔑以加矣。但比这位庄帮主，却又大大不如了。人家这才是情中圣贤！倘若王姑娘被星宿老怪擒去，我肯不肯当众向他下跪呢？”想到此处，突然间血脉贲张，但觉为了王语嫣，纵然万死亦所甘愿，区区在人前受辱之事，真是何足道哉，不由得脱口而出：“肯的，当然肯！”王语嫣奇道：“你肯什么？”段誉面上一红，嗫嚅道：“嗯，这个……”

真是情种年年有，今年特别多！

其实王语嫣也算是和段誉同病相怜，她是真正的痴心错付，因为慕容复一心想复兴大燕，心根本不在她身上，甚至只视她为“儿女情长英雄气短”的心魔，视她为累赘，正因为此段誉才有可乘之机。

反观王语嫣呢，一个女孩家家的，为了慕容复流落江湖，不辞艰险，千里相随。小心翼翼的讨好慕容复，跟段誉多说一句话都怕表哥多心，而对段誉简直是视之无物。在少室山大战时，段誉被慕容复踩在脚下，他爹又被慕容复打倒，王语嫣却在为她表哥喝彩：“表哥，好一阵“夜叉探海！”这还是喝假彩，慕容复穴位这次点的并不准，但情人心里难免倾向加分，气得段誉情急之下使出六脉神剑。

尽管王语嫣处处讨好慕容复，但那又怎么样呢？在西夏王语嫣跳井时慕容复并不真心阻拦，恨不得她死。待慕容复知道段誉为了王语嫣，不去做西夏驸马时，还笑段誉糊涂。如书中所言：

慕容复精神一振，喜道：“此话当真？段兄真的不跟我争做驸马了么？”心想：“看来这书呆子呆气发作，果然不想去做西夏驸马，只一心一意要娶我表妹，世界是竟有这等胡涂人，倒也可笑。

由此可见，慕容复自私无情、凉薄之甚，所以说，王语嫣和段誉一样也是同病相怜，也是可怜虫，也从来没有尝过两情相悦的滋味，直到后来的“枯井底，污泥处”......

枯井底，污泥处，归一心！

在西夏，慕容复一心想做驸马，徐图光复大燕。王语嫣为此伤心欲绝，万念俱灰，只求速死，幸被“四大恶人”中的“三大恶人”（彼时叶二娘已死）所救。这时她还是宁死也没有想到忘却表哥，和段誉在一起。从她和南海鳄神的对话，就可看出一二。如书中所言：

南海鳄神又道：“王姑娘，我师父来啦，你们还是做夫妻罢，你不用寻死啦！”王语嫣抬起头来，抽抽噎噎的道：“你再胡说八道的欺侮我，我...我就一头撞死在这里。”

可见撮合段誉他们在一起，在她看来是欺辱她，在这点上，钟灵儿和木婉清和她大不相同，一听南海鳄神叫她们“大师娘”、“小师娘”都是心中窃喜，双颊绯红。

但是段誉并不在乎这些，他始终认为：王语嫣“清丽绝俗，世所罕见，温柔娴淑，找遍天下再也遇不到第二个。过去一千年中固然没有，再过一千年仍然没有。”

对于王语嫣的无情，段誉不仅不着恼，还要劝慕容复放弃驸马之想，和王语嫣结成连理，不让慕容复做那薄幸郎君，为天下有情人齐声唾骂，为江湖英雄好汉鄙视耻笑！真是全心全意为王语嫣着想及服务，痛苦她的痛苦，开心她的开心！

如果不是慕容复步步紧逼，冷酷到底，段誉和王语嫣的前途还是未可知。在西夏段誉被慕容复扔下枯井后，王语嫣仍不死心，仍问慕容复：“你定要去娶那西夏姑娘？从此不再理我？”慕容复硬起心肠，点了点头。如书中所言：

王语嫣本已萌生死志......此刻为意中人亲口所拒，伤心欲狂，几乎要吐出血来，突然心想：“段公子对我一片痴心，我却从来不假以辞色，此番他更为我而死，实在对他不起。反正我也不想活了，这口深井，段公子摔入其中而死，想必下面有甚尖岩硬石。我不如和他死在一起，以报答他对我的一番深意。”当下慢慢走向井边，转头道：“表哥，祝你得遂心愿，娶了西夏公主，又做大燕皇帝。”

然而，慕容复虽然想要阻拦，口中“不可”二字并没有发出声，伸手也不到位，并不是真心阻拦。所幸是这次她又没死成，段誉也没死。王语嫣两度死里逃生，对于慕容复的心，已经清清楚楚，相比较段誉对自己一片真诚，他们两个，一个是情深意重，一个是自私凉薄。

自此之后，王语嫣已心属段誉，段誉自是来者不拒，求之不得。他顿时便觉，枯井底，污泥处便是天堂乐土。自此，他们二人也方体会到两情相悦的妙处，一段辛苦的痴恋得以完美的收场。

最后，我忍不住想说：“愿天下有情人终成眷属！”

参考文献：

《红楼梦》；

《天龙八部》。

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