世上有这两种女人，男人都喜欢

发布日期：2024-09-19 16:24

来源类型：中关村在线 | 作者：孤月冷霜

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幸福是什么？猫吃鱼、狗吃肉、男人找到好女人。

有些男人，一不小心找到了好几个好女人，像买菜一样，挑挑拣拣，犹犹豫豫，放下这个，拿起那个，希望留下符合自己口味的菜！

无奈，萝卜和青菜都喜爱！

男人说：世间女人风情万种，我却爱两种！

有一部港片爱情喜剧电影《钟无艳》，我感叹：看不懂的人真幸福！

深爱过，被抛弃，才懂得，卑微在懂得面前才高贵，奋不顾身在珍惜面前才可贵。

为爱情卑微过，也为爱情奋不顾身过，然后，怎么了？最后，被爱着的那个人，往你心上深深扎了一刀！

钟无艳（郑秀文）："爱是什么？"

　 夏迎春（张柏芝）："爱，就是为心上人无条件付出、牺牲，一心只想让她得到幸福、快乐！"

　 钟无艳："错！爱是霸占，摧毁，还有破坏。为了得到对方不择手段，不惜让对方伤心，必要时一拍两散，玉石俱焚！"

　　　 　——电影《钟无艳》　　

　　没进入角色的人，如此眉目，如此情调，想不成功都难。

　 进入角色的人，总是认真的，因为她想通过付出而拥有更多，也想通过付出而霸占更多，不被人嫌弃都难！

钟无艳：我长得丑，我拥有爱情，是因为我真心付出，

夏迎春：我长得美，我拥有爱情，是因为我懂得男人。

齐宣王奸笑一场！

钟无艳：难道丑女就不能获得爱情吗？

夏迎春：人生，百分之二百靠颜值。

齐宣王：爱情就是我们高贵的人才可以玩的尽心、尽兴、尽性、尽幸、尽型、尽新、尽信、尽馨，不愿醒的游戏！

任何的倔强，都是自讨苦吃！

钟无艳与夏迎春

在西汉刘向的《列女传》之《辩通传》中有对钟无艳的描述：

钟 离 春 者 ， 齐 无 盐 邑 之 女 ， 宣 王 之 正 后 也 。

钟离春，是齐国无盐邑（今山东省东平县）的女子，齐宣王的正宫皇后。

其 为人极 丑 无 双 ， 臼 头 ， 深 目 ， 长 壮 ， 大 节 ， 昂 鼻 ， 结 喉， 肥 项 ， 少 发 ， 折 腰 ， 出 胸 ， 皮 肤 若 漆 。

她长得极丑无比，天下无双，大额头，深眼窝，长得粗壮，大骨节，朝天鼻，有喉结，粗脖子，头发少，腰不展驼背，鸡胸脯，皮肤像漆一样粗糙。

行 年 四 十， 无 所 容 入 ， 炫 嫁 不 雠 ， 流 弃 莫 执 。

钟无艳年龄到四十岁了，大龄剩女，没有一个好的归宿，想要出嫁却没有人想要，相亲中到处被人嫌弃，没有人愿意接手。

於 是 乃 拂 拭 短褐 ， 自 诣 宣 王， 谓 谒 者 曰 ： 「 妾 齐 之 不 雠 女 也 。 闻 君王 之 圣 德 ， 愿 备 后 宫 之 埽 除 ， 顿 首 司 马 门 外 ， 唯 王幸 许 之 。 」

于是她捯饬了一下自己，穿好了粗布短衣，自己去求见齐宣王，对侍卫说："我是齐国没人男人喜欢的女子。听说了国王的圣德，愿意充当后宫打扫劳作的宫女，在司马门外磕头等待，希望大王恩准我。"

如果想成为月亮，离驰骋银河系还远吗？人不怕丑，怕的是没想法，没梦想！

谒 者 以 闻， 宣 王 方 置 酒 於 渐 台 ， 左 右 闻 之， 莫 不 掩 口 大 笑 曰 ： 「此 天 下 强 颜 女 子 也 ， 岂 不 异 哉！ 」

侍卫报告了齐宣王，宣王正在渐台设置酒宴，周围的人一听，没有不捂着嘴大笑的，他们说："这是天下极丑的女人，（来充当后妃）难道不让人奇怪吗！"

人们取笑钟无艳，这么丑的女人，还想当王妃！简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉！

其实，真实，就在行动之中；成功，就在自信之中；惊喜，就在探试之中。

其实，没有什么适合、没有什么匹配，只有需要！

於 是 宣 王 乃 召 见 之 ，谓 曰 ： 「 昔 者 先 王 为 寡 人 娶妃 匹 ， 皆 已 备 有 列 位 矣 。 今夫 人 不 容 於 乡 里 布 衣 ， 而欲 干 万 乘 之 主 ， 亦 有 何 奇 能 哉？ 」

齐宣王于是召见了她，对她说："从前先王替我娶妃子，各后宫都已经有人了。如今你的容貌长相和性格不能被乡下平民男人所接受，却打算嫁给有着千万城池和兵马的国王，你有什么特殊的技能吗？"

宣王的意思是，你有什么特殊的能力和我相匹配呢？

钟 离 春 对 曰 ： 「 无有 。 特 窃 慕 大 王 之 美 义 耳 。 」

钟离春回答说："没有。只是特别偷偷地倾慕您的仁义恩德这样的名声。"

王曰 ： 「 虽 然 ， 何 善 ？」 良 久 曰 ： 「 窃 尝 善 隐 。 」

齐宣王说："就算这样，你擅长什么？"过了很久，钟离春说："我善于隐身。"

宣 王 曰： 「 隐 固 寡 人 之 所愿 也 ， 试 一 行 之 。 」 言 未 卒 ， 忽 然 不见 。

齐宣王说："隐身也是我的愿望，你试一次看看。"话没说完，钟离春就忽然不见了。

宣 王 大 惊 ，立 发 隐 书 而 读 之 ， 退 而 推 之 ， 又 未 能 得。

齐宣王大惊，立即要来隐书诵读，退席后又仔细推敲，最终都没能学成隐身术。

明 日 ， 又 更召 而 问 之 ， 不 以 隐 对 ， 但 扬 目 衔 齿 ， 举 手 拊 膝 ， 曰： 「 殆 哉 殆 哉 ！ 」 如 此 者 四 。

第二天，又召来钟离春询问，钟离春却不回答隐身方面的问题，只是抬眼、咬牙，拿手拍打膝盖，说："危险了，危险了！"这样说了四遍。

宣 王 曰 ： 「 愿 遂 闻 命。 」 钟 离 春 对 曰 ： 「 今 大 王 之 君 国 也 ， 西 有 衡 秦 之患， 南 有 强 楚 之 雠 ， 外 有 二 国 之 难 。

齐宣王说："但愿听听其中的要点。"钟离春回答说："如今大王统治的国家，西边有推行连横政策的秦国这个隐患，南边有强大的楚国这个敌人，外部有这两个国家的隐患。

内 聚 奸 臣 ， 众 人不 附 。 春 秋 四 十 ， 壮 男 不 立 ， 不 务 众 子 而 务 众 妇 。

内部聚集了许多奸臣，众人都不拥戴您。您已经四十岁了，不立太子，不关注百姓却关注后宫的女人。

钟无艳大胆地说到了齐宣王不爱江山只爱美人。

尊 所 好， 忽 所 恃 。

推崇自己喜欢的东西，忽视自己厌恶的东西。

一 旦 山 陵 崩 弛 ， 社 稷 不 定 ， 此 一 殆也 。

总有一天会祖庙崩塌，国家不安，这是第一个危险。

渐 台五 重 ， 黄 金 白 玉 ， 琅 玕 笼 疏 翡 翠 珠 玑 ， 幕 络连 饰 ， 万 民罢 极 ， 此 二 殆 也 。

筑起五层高的渐台，黄金白玉，琅玕、笼疏、翡翠、珠玑，各种布匹装饰，百姓都已疲惫不堪，只是第二个危险。

贤 者 匿 於 山 林 ， 谄 谀 强於 左 右 ， 邪 伪 立 於 本 朝 ， 谏 者 不 得 通 入 ， 此 三 殆 也。

贤能的人隐居在山林，阿谀奉承的人伴随身边，邪恶虚假的人在朝堂任职，提建议的人进不来，这是第三个危险。

饮 酒 沈 湎 ， 以 夜 继 昼 ， 女 乐 俳 优 ， 纵 横 大 笑 。 外不 修 诸 侯 之 礼 ， 内 不 秉 国 家 之 治 ， 此 四 殆 也 。故 曰殆 哉 殆 哉 。 」

沉醉于美酒，日夜不停，舞女、乐师、艺人，错杂在一起大笑。对外不搞好诸侯间的关系，对内不关心治理国家的方法，这是第四个危险。所以说危险了危险了。"

於 是 宣 王 喟 然 而 叹 曰 ： 「 痛 乎 无 盐 君之 言 ！ 乃 今 一 闻 。 」

于是齐宣王喟然长叹说："无盐君的话真是痛快！到今天我才听到。"

於 是 拆 渐 台， 罢 女 乐 ， 退 谄 谀 ，去 雕 琢 ， 选 兵 马 ， 实 府 库 ， 四 辟 公 门 ， 招 进 直 言 ，延 及 侧 陋 。

于是拆掉渐台，停止歌舞，罢免小人，抛弃珠宝装饰，操练兵马，充实仓库，打开宫院四个大门，招揽人们来建议直言，连角落的问题也都有所讨论。

卜 择 吉 日 ， 立 太 子 ， 进 慈 母， 拜 无 盐 君 为后 。

选择良辰吉日，策立太子，请示慈母，拜钟离春为皇后。

而 齐 国 大 安 者 ， 丑 女 之 力 也 。

齐国的安定，是钟离春的功劳。

君 子 谓 钟 离 春 正而 有 辞 。

君子说钟离春内心正直而且会说话，说的话能说到要害之处。

诗 云 ： 「 既 见 君 子 ， 我 心 则 喜 。 」 此 之 谓也 。

《诗经》上说："见到你这样的君子后，我的心就高兴。"

有一种男人和女人的结合，叫"既 见 君 子 ， 我 心 则 喜 。"

"见君，心喜。"

看见你，我就高兴！

为什么看见你，我就高兴呢？因为我们的结合是一种需要。钟无艳很开心地认为："原来我从出生就是为了弥补你的不足。"

男女之情，大概就是齐宣王和钟无艳的结合吧。

丑陋的钟无艳对齐宣王说：你需要的，我有！我有智慧，我有才华！女人的智慧和才华，可以成就男人的事业！

想到这里，我看到了婚姻的另一面：成就婚姻的，是需要！

有钟无艳的才华，齐宣王的王位就可以安稳！

钟无艳的才华，为自己取得了一个高贵的名份！

你这样丑陋的女人，也想当王妃吗？是的，我有奇特的技能和才华，还有自信！

钟无艳和齐宣王的婚姻，只是一种利益结合，事业合伙人，没有爱情！

哪个帝王不多情，哪个男人不爱美！钟无艳嫁给齐宣王后为朝政勤勤恳恳，不计回报，只讲付出。可是齐宣王钟爱的还是后宫那些美貌多情的夏迎春。

齐宣王在国家有难之时，常常要找貌丑的皇后钟无艳帮忙商议国家大事；而在国家平安时，则宠幸貌美的妃子夏迎春，于是便有了民间所说的："有事钟无艳，无事夏迎春"。

我们不能批评齐宣王的八面玲珑，对钟无艳满心的厌恶，只有在出事时才能想起她的好来。而钟无艳，对齐宣王有种强迫症的奉献精神。

在婚姻中，女人为什么要奉献呢？

首先，是一种家庭的责任；其次，就是对自我地位的维护。这是传统女人的价值，也是女人为了婚姻幸福所做的努力。

那么，女人光有为家庭的付出，婚姻就幸福了吗？付出得遇到心疼的人。

齐宣王喜欢的，是拥有钟无艳之后政治的安逸，和安逸之后的生活。

在钟无艳叩见齐宣王的那一刻起，她就没有指望"你爱我"。

钟无艳的可悲哀之处就是我的付出是为了我皇后的名份却从不强调你齐宣王一定要爱我。齐宣王从头到尾都没有喜欢过她，只是政治上需要她，这才是事实。

钟无艳自信的是：她没有得到爱情，他得到了齐国的命运。爱的形式是付出，本质是占有。

现实版的钟无艳和夏迎春

我们一直在反省我们的婚姻：婚姻里的两个人，关系忽远忽近，我们就是为了我们的责任而结婚，哪有那么多的缠绵悱恻。

少年谈恋爱的时候，不懂爱，追求爱；

结婚过日子的时候，懂得爱，假装不爱。

年轻时，把恋爱谈的轰轰烈烈，却丢了自己；

中年时，把恋爱谈的忽隐忽现，只为满足自己。

每个男人在他的生命中都会有两个女人，至少两个。张爱玲说："每个男人生命中总有两个女人，一个是红玫瑰，一个是白玫瑰。娶了红玫瑰，红玫瑰终将褪成墙上的一抹蚊子血，而白玫瑰则成了床前的一抹明月光。娶了白玫瑰，白玫瑰成了衣服上的一粒饭粒子，而红玫瑰则永远成了心口上的朱砂痣。"

娶了红玫瑰，红玫瑰成了墙上的蚊子血，白玫瑰是床前明月光；

娶了白玫瑰，白玫瑰成了衣服上的饭粒子，红玫瑰是心头的朱砂痣。

娶了的都变成了世俗，没有娶的永远是传说。

娶回家的就是钟无艳，没有娶回家的就是夏迎春。

现实钟无艳，内心夏迎春，两个女子，前者奇丑，后者奇美，两个都喜欢齐宣王，都是他身边的女人。

钟无艳有才华，能替齐宣王出谋划策，夏迎春有颜值，能哄齐宣王开心。

当齐宣王陷入事业困境的时候就去找钟无艳求助，他的灾难一消除，就去找夏迎春，便把钟无艳抛到脑后。

男人的感情很现实！

男人的感情，很简单，喜欢女人，喜欢一个丑的，喜欢一个美的。丑的心安，美的神安！

男人，归根到底爱的是他自己。

爱情一定是两个人的事，但是，在街角，你遇到了第三个人。

看着《钟无艳》的电影，抹着自己的眼泪。

在爱情里，我们发现自己成了钟无艳，有一天也成了夏迎春。

你是那朵甘心付出的白玫瑰，也是那朵情愿得到红玫瑰。

我在想，感情里夏迎春算不算得到？

有些人，一分钟的得到，就是一分钟的喜悦！爱情爱到奢望的时候，一分钟的得到，那就是足足60秒的喜悦，这难道还不够一个人受用整整一辈子吗？

在男人、红玫瑰与白玫瑰的奢望里，到底谁才是笑到最后的那个人？

反观齐宣王，要的其实也不多，娶了钟无艳的智慧，取了夏迎春的美色。现实是，爱情在哪呢？

夏迎春和钟无艳，只是姿态各异，行走社会，总有一技。

有些事，明明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；

有些人，明明知道是不爱，总要去附和，因为有需要；

有些话，明明知道是违心，还要说出口，因为太倔强；

有些路，明明知道黑暗多，却还在前行，因为习惯了。

若是爱，怎能忍心所爱受伤？

若不爱，怎能甘心自己受伤？

有事钟无艳，无事夏迎春，何止于情与爱而已？